{"id":12662,"date":"2026-02-28T18:53:01","date_gmt":"2026-02-28T18:53:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/?page_id=12662"},"modified":"2026-03-04T22:36:31","modified_gmt":"2026-03-04T22:36:31","slug":"jose-luis-carretero","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/jose-luis-carretero\/","title":{"rendered":"JOS\u00c9 LUIS CARRETERO:"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">ABRAHAM GUILL\u00c9N. GUERRILLA Y AUTOGESTI\u00d3N<\/h3>\n\n\n\n<p>La peque\u00f1a Editorial de Solidaridad Obrera, publica este nuevo libro de Jos\u00e9 Luis, que viene a sumarse a los otros que del autor, hab\u00edamos editado anteriormente.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Seg\u00fan nos manifiesta Andr\u00e9s Ruggieri:<\/p>\n\n\n\n<p><br>Este nuevo libro de Jos\u00e9 Luis Carretero Miramar tiene, a mi entender, dos grandes m\u00e9ritos. El primero es el de redescubrir a este enorme revolucionario de ambas orillas del oc\u00e9ano que fue Abraham Guill\u00e9n. O, como fue en mi caso y seguramente lo ser\u00e1 para muchos de los lectores, m\u00e1s que redescubrir, directamente descubrirlo. Un descubrimiento que lo rescata del paso del tiempo y el olvido, de una aparente condici\u00f3n de hombre de un pasado que no volver\u00e1, y nos muestra, por el contrario, una persona de acci\u00f3n inspirada por un pensamiento complejo, asentado en la praxis en contextos concretos y por fuera de los dogmas que fueron asemejando a las distintas corrientes de la izquierda revolucionaria a iglesias y sectas. Y ese es el segundo de los m\u00e9ritos de este libro, permitirnos pensar y analizar el presente y el futuro, que se nos presenta tan complicado, a trav\u00e9s de la vida, la acci\u00f3n y la reflexi\u00f3n de Guill\u00e9n. Y, de esta manera, terminar de descubrirlo a quienes intentamos pensar y llevar una pr\u00e1ctica de transformaci\u00f3n (ya que cuesta tanto \u00faltimamente decir revoluci\u00f3n) en el mundo dist\u00f3pico de hoy.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"200\" src=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/carretero-abraham-guillen01.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-12652\" style=\"width:186px\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>El autor no solamente nos hace descubrir a un hombre de acci\u00f3n sino a un formado economista que, en lugar de repetir lugares comunes o reducirse a citar a los cl\u00e1sicos, puede analizar el capitalismo de su tiempo y sus din\u00e1micas. Pero que, adem\u00e1s, trata de buscar las alternativas sin encasillarse. Es por eso que viaja a Yugoslavia y escribe sobre el modelo de autogesti\u00f3n implementado all\u00ed, analiza y critica el entonces llamado \u201csocialismo real\u201d e incluso los modelos chino y alban\u00e9s, habiendo visitado este \u00faltimo pa\u00eds, en aquel entonces el \u00faltimo basti\u00f3n de la ortodoxia estalinista. Extra\u00f1o para un anarquista dogm\u00e1tico, natural para alguien con la cabeza abierta, m\u00e1s dispuesto a juzgar por s\u00ed mismo que a repetir acusaciones y dogmas de otros. Su cr\u00edtica al socialismo de corte sovi\u00e9tico y su diagn\u00f3stico certero en sus \u00faltimos a\u00f1os sobre su evoluci\u00f3n y ca\u00edda quiz\u00e1 hubiera sido poco sustentable o no habr\u00eda tenido la riqueza que le supo dar de no haber podido conocerlo <em>in situ<\/em>. Esto, una vez m\u00e1s, remarca qu\u00e9 tipo de intelectual comprometido era Abraham Guill\u00e9n y cu\u00e1n inc\u00f3modo resulta para las ortodoxias que pretenden encasillarlo. Guill\u00e9n nos rescata, pr\u00e1cticamente a lo largo de toda su obra, al Marx economista, diferenci\u00e1ndolo del Marx pol\u00edtico, el de la dictadura del proletariado, validando sus an\u00e1lisis del sistema capitalista de su tiempo (2\u00aa mitad del XIX), del mismo modo que \u00e9l, Guill\u00e9n, se implica en el an\u00e1lisis del sistema capitalista de los dos \u00faltimos tercios del XX, aplicando categor\u00edas econ\u00f3micas tanto del marxismo cl\u00e1sico como libertarias, al an\u00e1lisis de las sociedades de capitalismo de libre empresa, as\u00ed como de las sociedades de capitalismo de Estado.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Guill\u00e9n est\u00e1 por la propiedad colectiva de los medios de producci\u00f3n y su gesti\u00f3n por la propia sociedad, como \u00fanica forma de superar las desigualdades y las injusticias del presente, independientemente de los vericuetos&nbsp; que haya que sortear para llegar a ello, y que en ning\u00fan caso es algo que vendr\u00e1 autom\u00e1ticamente, por un levantamiento de la poblaci\u00f3n; mucho menos en un momento hist\u00f3rico en que la colonizaci\u00f3n de las&nbsp; mentes por los medios de fabricaci\u00f3n de pensamiento es tan abrumadora.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Es por ello que el estudio que Jos\u00e9 Luis Carretero hace de la vida de Guill\u00e9n, es tan oportuno y necesario, porque la heterodoxia de \u00e9ste \u00faltimo (cualquier heterodoxia basada en la igualdad de las personas y la horizontalidad del grupo social y no en la jerarqu\u00eda o la dominaci\u00f3n), es lo \u00fanico que puede ayudarnos a efectuar la necesaria gimnasia mental para que, quiz\u00e1 alg\u00fan d\u00eda, podamos llegar a despejar las negras tormentas y las nubes oscuras de la historia.<\/p>\n\n\n\n<p>C. Carretero<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image has-lightbox\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/nacho-cabanas-rue-cavanilles\/\"><img decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"200\" src=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/nacho_rue_cavanilles_1.gif\" alt=\"rue cavanilles\" class=\"wp-image-12642\" style=\"aspect-ratio:0.6500061651294418;width:186px;height:auto\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image has-lightbox\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a 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is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-28f84493 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image has-lightbox\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/ruben-uceda-el-corazon-del-sueno\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"200\" src=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/corazon_sueno_1.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-12645\" style=\"width:185px\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image has-lightbox\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.solidaridadobrera.org\/confederal\/david-ripoll-acerete-el-caleidoscopio\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"130\" height=\"200\" 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